חודש סיוון, או תאומים, הוא חודש חשוב מאוד, וכפי שאנו יודעים, כאשר יש בידינו המודעות למה שזמין לנו בכל חודש, אנו יכולים לקבל את כל זרעי הברכות והאור הגדולים הזמינים באותו חודש. לכן, ברצוני לחלוק עמכם את אחת המתנות הזמינות לנו כשאנו נכנסים אל חודש סיון, מזל תאומים.
המקובלים מלמדים שמה שהתרחש מבחינה היסטורית ביום מסוים - למשל, ראש השנה, יום כיפור או פסח - הוא למעשה התעוררות מחודשת של אור שהתגלה פעם באותו יום. לכן, בכל פעם שיום זה מגיע במחזור השנתי, יש לכולנו הזדמנות לקבל את האור הגדול ואת הברכות שהתעוררו אז במקור.
אם כן, יש דבר אחד שאנו לומדים על ראש החודש, או היום הראשון של חודש סיון, מזל תאומים. כתוב בתורה שבני ישראל יצאו ממצרים ונכנסו למדבר. ואנו רוצים להבין את המושג הרוחני של המדבר, מכיוון שהוא ממלא תפקיד משמעותי מאוד בעבודה ובהתפתחות הרוחנית שלנו. ראש חודש סיוון, מזל תאומים, הוא היום בו הגיעו בני ישראל אל המדבר. לכן, יש קשר מיוחד בין היום זה, והחודש זה, ובין כוחו של המדבר.
מהו כוחו של המדבר? הזוהר אומר משהו שנראה כמצביע על כך שהמדבר אינו מקום חיובי במיוחד. הוא אומר שאין זה צירוף מקרים שדברים אינם צומחים במדבר או שאנשים בדרך כלל לא חיים במדבר; זה מכיוון שהמדבר הוא המקום שבו הצד השלילי שולט. אנחנו יודעים, כמובן, שהצד השלילי נמצא בכל מקום ואנחנו מזמינים אותו לעתים קרובות לחיינו בדרכים רבות ושונות, אבל יש מקום אחד פיזי בעולם שבו הוא החזק ביותר, וזה במדבר. לכן, היינו מניחים שאין זה מקום שאדם היה רוצה להיות בו או היה הולך אליו כדי להיות מחובר לאור גדול. עם זאת, אנו מגלים שההפך הוא הנכון.
ביום השישי של החודש הזה, חודש סיוון, מזל תאומים, לאחר הכניסה אל המדבר בראש החודש, היום הראשון של חודש סיוון, מזל תאומים, התרחש הגילוי הגדול בהר סיני. כפי שמלמדים אותנו הזוהר והמקובלים, זה היה המקום והזמן שבו אור ההתעלות מעבר לטבע ולמוות, אור חיי הנצח, בילע המוות לנצח, התגלה במדבר.
אבל מדוע הוא התגלה במדבר? אם אתם מתכוונים לבחור מקום כדי לתת אור וברכות גדולות, האם לא הייתם בוחרים מקום של אור? אם נאמר לנו שהמדבר הוא מקום שומם שבו שום דבר לא צומח, שבו אין חיים, מכיוון שזה המקום שהצד השלילי שולט בו, אז מדוע לגלות שם את האור הזה? מדוע בני ישראל נמצאים שם, במדבר, בזמן ההתגלות הגדולה הזו?
אנו חייבים להבין את מושג המדבר. מהו המדבר, ומהו המדבר בחיינו? המדבר מייצג את המקומות שאין אנו רוצים ללכת אליהם, את המקומות שמפחידים אותנו, את המקומות שגורמים לנו אי נוחות. ולעתים קרובות, אפילו עבור אלו מאיתנו שרוצים להתחבר אל אור הבורא, שרוצים להיות רוחניים, שרוצים לצמוח ולהשתנות, ישנם דברים מסוימים שהם פשוט יותר מדי עבורנו, יותר מדי לא נוחים, יותר מדי מפחידים, ולכן אנו נשארים במקום שבו העבודה או השינוי קלים יותר עבורנו יחסית. אנו יודעים שעלינו לגדול ולהשתנות, אך אנו נעשים מוצפים מדי כתוצאה מכך שאנו שוהים במקומות מסוימים או חווים דברים מסוימים.
הזוהר אומר לנו שהאור הגדול ביותר שנוכל לגלות אינו האור שמתגלה במקומות נוחים. המדבר הוא המקום שבו יתגלה האור הגדול ביותר. המדבר, כפי שאנו לומדים מבני ישראל, הוא המקום שבו בסופו של דבר יתגלו חיי הנצח. ולכן, כאשר נאמר שהאנרגיה של היום הראשון של חודש סיוון, מזל תאומים, היא האנרגיה של כניסה למדבר, פירוש הדבר הוא שאנחנו רוצים להתעורר ולשאול את עצמנו את השאלה הזו: אם אני באמת רוצה להשיג את מה שנשמתי באה לעולם הזה להשיג, אם אני באמת רוצה להשתנות, אם אני באמת רוצה להתחבר אל מלוא אור הבורא ואל הברכות שמגיעות עם זה, אז כמה זמן אני אמור/ה באמת לשהות במדבר?
מכיוון שכפי שאומר לנו הזוהר, בני ישראל לא יכולים היו לקבל את האור וההתגלות הגדולים האלה בשום מקום אחר בעולם, חוץ מאשר המקום שבו הצד השלילי שולט, המקום המאתגר, המפחיד והאפל ביותר. לכן הבחירה שאנחנו עושים לעתים קרובות כשאנחנו מוצפים היא לקחת צעד אחורה. כאשר שמישהו עושה לנו משהו שבאמת מרגיז אותנו, למשל, אנחנו מתרחקים ממנו, והבחירה הזו לא להיות במדבר - כל הבחירות שאנחנו עושים כדי לא ללכת למקומות שמפחידים אותנו, או שגורמים לנו אי נוחות - גורמות לכך שאין אנו יכולים לקבל ולא נקבל את האור והברכות הגדולים שאנו אמורים לקבל, וגם לא נוכל להשתנות או להתפתח בדרכים שבהן אנו אמורים להתפתח ולהשתנות ועבורן הגענו לעולם הזה.
לכן, אחת המתנות של חודש תאומים היא ההבנה שאנו חייבים, ויש לקוות שעכשיו גם רוצים, לשהות זמן מה במדבר. אין זה אומר שנשהה שם כל היום כל יום; אנו חייבים גם להתרענן ולהיות שרויים בנוח לפעמים. אבל עכשיו אנחנו יודעים שאם אנו נמצאים במקום נוח כל הזמן, אם אין אנו דוחפים את עצמנו אל תוך המדבר לפעמים, לא נוכל להשתנות ולגדול בדרכים שאנחנו אמורים להשתנות ולגדול ולא נוכל גם לקבל את האור הגדול שאנחנו אמורים לקבל.
ולכן, זה החודש, ובמיוחד היום הראשון של החודש, שבו אנחנו רוצים לעשות את הבחירה להתחיל לצעוד לתוך המדבר. להתחיל לדחוף את עצמנו עם המודעות וההבנה האלה אל תוך אותם מקומות שגורמים לנו אי נוחות, אל תוך אותם המקומות שאין אנו רוצים להיות בהם. שם מתגלה האור הגדול. מדוע מתגלה אור הנצח במדבר ולא במקומות רוחניים יותר, לא במקומות נוחים יותר, לא במקומות טובים יותר? מכיוון שכל כמות של אור גדול, ברכות וצמיחה חייבת להגיע אלינו כאשר אנו דוחפים את עצמנו להיות במדבר.
זוהי מתנה של חודש תאומים זה: התודעה, ולכן, הרצון, לדחוף את עצמנו לבלות זמן במדבר. כן, זה גורם לי אי נוחות עצומה. כן, האדם הזה פגע בי בצורה שבאמת מרגיזה אותי ואני רוצה לקחת צעד אחורה ממנו, אבל אני לא אעשה זאת. כן, המצב הזה מכריע אותי מדי, וזה לא מקום שאני רוצה להיות בו; זה מקום שמפחיד אותי, וגורם לי אי נוחות, אבל אני הולך לעשות צעד לתוכו, אל המדבר, שם מתגלה האור הגדול. במדבר מתרחשת טרנספורמציה גדולה, וזה המקום שממנו נוכל לקבל את האור והברכות הגדולות ביותר שלנו.
