Falando sobre o início da porção de Nitzavim, o Midrash diz que, nesse Shabat, o Criador torna os israelitas – e nós – como anjos. Está escrito em Isaías que os anjos estão acima do Criador, e Rashi, o grande kabalista, explica que isso significa que os anjos permanecem prontos e à espera para servir ao Criador, para manifestar a Luz do Criador neste mundo. Portanto, o Midrash nos diz que a palavra nitzavim, que significa “ficar de pé”, refere-se à capacidade de nos levantarmos como anjos — uma dádiva que cada um de nós recebe no Shabat Nitzavim. Essa é uma mensagem muito importante: no Shabat Nitzavim, podemos nos tornar como um anjo.
"Anjos são seres únicos cuja essência e Luz vêm apenas de suas ações."
Mas o que significa o Criador nos dar a capacidade de nos tornarmos como anjos? E como isso pode ser alcançado? Além disso, qual a conexão disso com o fato de ser o Shabat que antecede Rosh Hashaná?
Os kabalistas explicam que os anjos são seres únicos cuja essência e Luz vêm apenas de suas ações. Na verdade, os anjos não têm nomes; seu nome, ou essência, depende da mensagem ou ação que o Criador os envia para realizar. Quando o Criador envia um anjo para trazer cura, por exemplo, o anjo se torna um anjo da cura; ou, quando o Criador envia um anjo para trazer sustento, ele se torna um anjo do sustento. E, a partir disso, ele extrai sua conexão e seu nome.
Assim, enquanto os anjos estão realizando a ação, sua Luz vem da tarefa que manifestam para o Criador. Mas e os anjos que estão esperando, que estão entre uma missão e outra — de onde vêm sua Luz ou essência? Os kabalistas explicam que vem da consciência de seu desejo, de sua prontidão em fazer o que o Criador deseja que façam. Portanto, existem dois tipos de anjos: aqueles que estão atuando conforme a vontade do Criador, manifestando Luz e bênçãos neste mundo, e aqueles que estão entre tarefas, mas cuja essência vem do fato de estarem esperando e desejando cumprir o que o Criador deseja.
"Podemos ter acesso ao lugar de onde fluem toda a Luz e bênçãos."
Os kabalistas dizem que quatro coisas fazem um anjo: estar pronto, preparado, de pé e desejoso de fazer a vontade do Criador. Com isso, podemos entender o que significa tornar-se um anjo. Existem, como dito, os anjos da ação; pessoas justas estão conectadas a esse nível. Mas também há uma mudança de consciência que pode transformar uma pessoa em anjo: quando um indivíduo verdadeiramente alcança a consciência de que está de pé, disposto, preparado e pronto para fazer tudo o que o Criador deseja, anulando completamente seus próprios desejos egoístas, ele atinge o nível de um anjo.
Em Rosh Hashaná, a Luz e as bênçãos descem ao coletivo, chamado Knesset Israel; no entanto, não fazemos parte dele. Estamos atualmente no estado de indivíduos, separados do coletivo. Para entrar nele e receber o fluxo de bênçãos garantido em Rosh Hashaná, precisamos merecer isso ou, para aqueles que não concluíram seu processo de teshuvá, precisamos nos tornar um anjo da consciência. E o Midrash nos diz que, no Shabat Nitzavim, o Criador nos dá a oportunidade de nos tornarmos anjos da consciência. Fazemos isso provando que sabemos que, não importa o que aconteça, vem do Criador — e o aceitamos com alegria, porque é isso que o Criador deseja de nós.
A maioria de nós acorda a cada manhã com seu próprio plano para o dia. Mas o Criador também tem um plano para nós, que pode ser diferente do nosso. Então, como reagimos ao plano do Criador? Dizemos: “Estou pronto, disposto e à espera, anulando todos os meus desejos em favor do plano do Criador. Estou de pé, preparado e desejo fazer tudo o que o Criador deseja que eu faça”? Porque é nesses momentos que temos a oportunidade de mudar nossa consciência para a de um anjo. E, se fizermos isso, se conseguirmos nos tornar um anjo da consciência nos dias que antecedem Rosh Hashaná, poderemos acessar o lugar de onde fluem toda a Luz e bênçãos.
Esse artigo foi originalmente publicado em 2019.
