In Bezug auf den Beginn des Abschnitts von Nitzavim sagt der Midrash, dass der Schöpfer an diesem Shabbat die Israeliten – und uns – zu Engeln macht. In Isaiah heißt es, dass die Engel über dem Schöpfer stehen, und Rashi, der große Kabbalist, erklärt, dass dies bedeutet, dass die Engel bereitstehen und darauf warten, dem Schöpfer zu dienen, um das Licht des Schöpfers in dieser Welt zu manifestieren. Daher sagt uns der Midrash, dass das Wort nitzavim, das „aufstehen” bedeutet, sich auf die Fähigkeit bezieht, wie Engel aufzustehen, die jedem von uns am Shabbat von Nitzavim gegeben wird. Das ist eine sehr wichtige Botschaft: Am Shabbat Nitzavim können wir wie Engel werden.
„Engel sind einzigartige Wesen, deren gesamte Essenz und Licht nur aus ihren Handlungen stammen.“
Aber was bedeutet es, dass der Schöpfer uns die Fähigkeit gibt, wie Engel zu werden, und wie kann das erreicht werden? Und welche Verbindung hat das zum Sabbat vor Rosh Hashanah?
Die Kabbalisten erklären, dass Engel einzigartige Wesen sind, deren gesamte Essenz und Licht nur aus ihren Handlungen stammen. Tatsächlich haben Engel keine Namen; ihr Name oder ihre Essenz hängt von der Botschaft oder Handlung ab, die der Schöpfer ihnen zu tun aufträgt. Wenn der Schöpfer beispielsweise einen Engel sendet, um Heilung zu bringen, wird der Engel zu einem Engel der Heilung, oder wenn der Schöpfer einen Engel sendet, um Nahrung zu bringen, wird er zu einem Engel der Nahrung. Daraus bezieht er seine Verbindung und seinen Namen.
Während also die Engel handeln, kommt ihr Licht aus der Aufgabe, die sie für den Schöpfer erfüllen. Aber was ist mit den Engeln, die warten, die zwischen zwei Aufgaben stehen – woher beziehen sie ihr Licht oder ihre Essenz? Kabbalisten erklären, dass es aus dem Bewusstsein ihres Verlangens kommt, aus ihrer Bereitschaft, das zu tun, was der Schöpfer von ihnen verlangt. Daher gibt es zwei Arten von Engeln: diejenigen, die nach den Wünschen des Schöpfers handeln und Licht und Segen in dieser Welt manifestieren, und diejenigen, die zwischen zwei Aufgaben stehen und ihre Essenz aus der Tatsache beziehen, dass sie warten und tun möchten, was der Schöpfer von ihnen will.
„Wir können Zugang zu dem Ort erhalten, von dem alles Licht und alle Segen ausgehen.“
Kabbalisten sagen, dass es vier Dinge gibt, die einen Engel ausmachen: Er ist bereit, vorbereitet, steht bereit und möchte das tun, was der Schöpfer von ihm verlangt. Damit können wir verstehen, was es bedeutet, ein Engel zu werden. Wie bereits erwähnt, gibt es Engel der Tat; rechtschaffene Menschen sind auf diese Weise miteinander verbunden. Es gibt jedoch noch eine weitere Bewusstseinsveränderung, die einen Menschen zu einem Engel machen kann: Wenn ein Mensch wirklich zu dem Bewusstsein gelangt, dass er bereit, willens, vorbereitet und bereit ist, alles zu tun, was der Schöpfer von ihm möchte, und dabei alle seine eigenen egoistischen Wünsche vollständig aufgibt, dann erreicht er die Ebene eines Engels.
An Rosh Hashanah strömen das Licht und die Segen in das Kollektiv, das knesset Yisrael genannt wird; wir sind jedoch nicht Teil davon. Wir alle befinden uns derzeit in einem Zustand der Individualität, getrennt vom Kollektiv. Um Zugang dazu zu erhalten und den Segen zu empfangen, der an Rosh Hashanah garantiert herabfließt, müssen wir uns entweder dessen würdig erweisen oder, für diejenigen von uns, die ihren Prozess des teshuvah noch nicht abgeschlossen haben, zu Engeln des Bewusstseins werden. Und der Midrash sagt uns, dass der Schöpfer uns am Shabbat Nitzavim die Möglichkeit gibt, Engel des Bewusstseins zu werden. Das tun wir, indem wir beweisen, dass wir wissen, dass alles, was geschieht, vom Schöpfer kommt, und wir es mit Freude annehmen, weil es das ist, was der Schöpfer von uns möchte.
Die meisten von uns wachen derzeit jeden Morgen auf und haben ihren eigenen Plan für den Tag. Aber auch der Schöpfer hat einen Plan für uns für diesen Tag, der sich möglicherweise von unserem eigenen unterscheidet. Wie reagieren wir also auf den Plan des Schöpfers für den Tag? Sagen wir: „Ich bin bereit, willens und warte darauf, alle meine Wünsche zugunsten des Plans des Schöpfers aufzugeben. Ich bin bereit, stehe bereit und bin bereit, alles zu tun, was der Schöpfer von mir möchte“? Denn in diesen Momenten haben wir die Möglichkeit, unser Bewusstsein auf das eines Engels zu verlagern. Und wenn wir das tun, wenn wir in den Tagen vor Rosh Hashanah zu Engeln des Bewusstseins werden können, erhalten wir Zugang zu dem Ort, von dem aus alles Licht und alle Segen ausgehen.
Dieser Artikel wurde ursprünglich 2019 veröffentlicht.
